大家好，欢迎来到研奇社，我是社长老研，今天给大家聊的是，中国古代UFO事件。
近代我们注意到UFO的事件层出不穷，那么古代是否也有UFO出现呢，今天就给大家说说中国古代的UFO事件。
其实，不明物体来到地球的事情，古代就有记载。
时间：公元前139年
事件：巨型发光物体
地点：疑似长安
《资治通鉴》是一部编年体史学巨著，在中国史书中有重要的地位。
书中共包含有365则日食记录、63则彗星记录、26则流星陨石记录，
以及数十则地震、水灾、旱灾等天灾记录。
除此之外，还有17则无法用日月星辰变化规律来解释的天象记录。
里面就写道：
“西汉武帝建元二年夏四月，有星如日，夜出”。
就是说，在晚上天空中出现了像太阳一样明亮的发光物体。
从今天我们对UFO的理解来看，这很像是巨大的球星发光UFO。
而同一事件，在《汉书 武帝本纪》也有：
“四月戊申，有日夜出”的记载。
而汉书也是非常具有史料价值的史书。
所以说这一事件应该是确有发生过的，
明朝时杨慎在《丹铅总录》中也对这个事件做了注解，
表示夜晚出现的不可能是太阳，而是别的东西。
时间：314年正月
事件：三架不明物体
地点：不确定
《资治通鉴》还记录了西晋时期的一起，三架不明飞行物同时出现在天空的事件。
书中写道：
“西晋愍帝建兴二年(314年)正月辛未，有三日相承，出西方而东行”。
就是说，在这一天，有三个像太阳一样的物体，从西边飞往东边。
而同一事件，《古今图书集成》中也有记载：
“正月，日陨地，又三日并出”。
也就是说，正月的某一天，太阳已经落山了，但是却又看到三个太阳出现在天空中。
这三个物体，很有可能就是三个球形的UFO，
只是当时的人并没有UFO的概念，只能以这三个物体最接近的形态，
也就是以“日”来形容这一物体。
时间：809年农历3月
事件：一架不明物体
地点：长安
古今图书集成记载：
“唐宪宗元和四年闰三月，日旁有物如日”。
就是说，在这一天，太阳旁边出现了一个类似太阳的不明物体。
而如果这个物体在白天太阳的旁边出现，还会被人们观测到的话，
说明这个物体发出的光亮非常强，才足以被人们观察到。
时间：665-886年某期间
事件：严遵仙槎事件
地点：长安
仙槎[xiān chá]，在古代的意思就是神话中能来往于海上和天河之间的竹木筏，
就是神仙的一种飞行器具，但是由于古代人思维的局限性，
只能以他们熟悉的物品去给这类物体取名。
如果以我们现代的人思维去看，
这个仙槎其实与现代所说的飞碟非常相似。
因为古代人无法解释这一现象，
那么就成了仙人的飞行器，也就是仙槎。
严遵仙槎的意思就是严遵的坐驾，而这个严遵也是一个神仙般的人物。
严遵，汉朝人，归隐后住在郫县平乐山上，在这里收徒，
讲授《老子》、《庄子》。
并在此山上写出了“王莽服诛，光武中兴”的预言。
提前20多年预测了“王莽篡权”和“光武中兴”两个重要的历史事件。
就是说这个人能够预知未来，关于他的传说还有很多，
以后有机会会专门做一期影片为大家讲。
严遵仙槎的命名就是因为，
严遵曾经准确的说出一个汉朝小伙子乘坐飞行器的事实。
因此这一类的可以飞的小船，就统一被命名为严遵仙槎。
而这一次，“严遵仙槎”这个交通工具出现在唐朝的都城长安。
由于是一个仙物，因此被朝廷摆放到了麟德殿中。
这个仙槎长五十余尺（十五米左右)，
敲一敲会发出金属般的声音，非常坚硬也不会生锈。
有一个叫李德裕的大臣，从飞船上截下一尺左右的一个“细枝”。
我们今天来看，这个“细枝”很有可能就是这艘飞船上的某个部件。
他找人把这个零件刻成一个道士的雕像，
没想到这个雕像竟然自己飞来飞去。
过了广明年间，那个飞行器突然就自己飞走了。
从今天来看，严遵仙槎极有可能是类似小型航天飞机一样的东西。
只不过当时并没有从飞船上下来外星人，很有可能是无人驾驶的UFO，
在进行考察完毕后，就飞走了。
时间：约1070年农历11月3日
事件：江心炬火
地点：江苏镇江金山寺
苏轼是北宋时期著名的文学家、政治家、艺术家、医学家，一生写了二千七百多首诗词。
在如此众多的诗词作品中，几乎没有不能入诗词的题材，
实现了对同时代诗人的超越，成为最受后代广大读者欢迎的宋代诗人。
诗词中，有一首《游金山寺》被众多后人解读，认为是其最奇特的诗。
奇特之处在于似乎苏轼偶遇了外星人。
公元1070年宋神宗熙事四年，苏轼接到调令，由当时的京都调到杭州。
途中路过镇江，顺道一游江南名胜金山古寺。
当时金山古寺的住持接待了苏轼，而苏轼也夜宿金山古寺，
并写下了《游金山寺》，记载下了当时江中一架不明飞行物：
“…二更月落天深黑，江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊，怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物…”。
意思是说，到了二更时分，新月消失，天空、江面和金山都是一片漆黑。
正当苏轼疲倦打算回去休息时，
突然长江江面上出现了奇怪的景象，
静静的长江江心突然冒出一团光焰，
好像通红的火把熊熊燃烧，在夜幕下分外耀眼，
它照射着金山，惊动了栖息在巢中乌鸦。
这个场景让苏轼惊讶万分，即使是回到卧室依旧是心中难以平静。
这团火光，不是鬼也不是人弄出来的，它究竟是什么东西，让苏轼不得其解。
第二天醒来，苏轼认为昨夜诡异的现象是“江神”所为。
因为究竟是什么，他自己也搞不清楚。于是还把这个场景写到了诗中。
我们从今天来看，苏轼观察到的这团燃烧的火把，能够发光和潜水，
应该就是从水底出现的UFO了。
时间：约1090年代某日
事件：扬州珠
地点：扬州
北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中也记载了一个不明飞行物。
沈括是我国历史上一位于天文，地质，物理，医学等多方面皆有成就的科学家，
《梦溪笔谈》一书耗时八年完成，他治学严谨，
所以这本书中的记载可信度非常高。
书中记载：
“嘉祐中，扬州有一珠，甚大，天晦多见。
初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中。”
就是说，嘉佑年间，在扬州出现了一只非常大的“珠”，
在夜晚经常可以看见。开始它出入于天长县陂泽中，后来转入甑社湖，
后又在新开湖中现身，当地的居民和行人常常能见到它。
书中记载的“珠”，应该就是我们今天所观察到的球状UFO，
当时很多人都看到这个不明物体了。
但是更让人不可思议的是，
沈括的一位朋友还近距离目击了这个不明物体，
并且看到了这个球星UFO的内部。
书中记载：
余友人书斋在湖上，一夜忽见其珠甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线。
就是说，沈括有一位朋友叫孙觉，这位朋友的书房在陂泽湖边，每天他都在这里读书。
书房的视野很开阔，可以看到整个湖面。
一天晚上，孙觉读书到深夜，走到窗前，眺望湖面，看到湖面上黑沉沉的，没有月亮。
忽然，湖中有一线金色的光芒闪耀，离他非常近。
然后，书中又说：
俄顷忽张壳，其大如半席。壳中白光如银，珠大如拳，灿然不可正视，十余里间林木皆有影，如初日所照。
就是说，孙觉起初被吓了一跳，等他再仔细看去，
只见这个不明物体的光芒照射的范围越来越大，光越来越强。
看起来就像是一个巨大的河蚌样的东西，正将微张的蚌壳慢慢打开。
当这个不明物体全部打开后，有半张席子那么大。
这时，从开口处露出了拳头大小的一颗珠子。
这颗珠子发出白亮耀眼的光芒，由于太过刺眼，眼睛无法直视，
周围十多里范围内的林木都能看到斑驳的树影，就像是被太阳照耀一般，
远处的天空灿如红霞。
最后，书中又说：
倏然远去，其行如飞；浮于波中，杲杲如日。
过了一会儿，这个UFO像飞一样倏然离去，浮现于波浪之上，离远望去像是一个耀眼的太阳。
时间：约1170-1200年
事件：晦日月光与星月之异
地点：南京
南宋洪迈的《夷坚志》一书甲卷第十九篇（晦日月光篇）记载，
赵清宪长女适史氏，晚上在庭院发现亮如白天，感叹月光之强，
但之后光渐暗抬头一看不知光源，但确定不是月光。
我们知道，在当时是没有那么亮的光源的，所以晚上院子里只有星光和月光。
但是这个适史氏在庭院中却突然发现，亮如白天，
起初还以为是月光，并且感叹月光怎么这么强。
之后光线逐渐暗下来，她抬头一看，却找不到发光的物体，
并且也确定刚才的强光也并非月光。很有可能是UFO发出了强光后飞走了。
《夷坚志》辛卷第八卷（星月之异篇）还有另一篇关于UFO的记载，这次是作者本人。
在一天晚上，亲眼看到天上有一个球形UFO。
开始是一个，有月亮的一半儿大，后来分散为很多个更小的球状UFO，
然后这几颗小UFO又合为一个。
时间：1880年农历5月8日
事件：异物运载
地点：湖北松滋
《松滋县志》记载了一位农民被UFO带走的经过。
西元1880年6月15日：
湖北省松滋县境内的西岩嘴地方，有个姓覃的农人，
早晨到屋后的山林中去散步，突然见到树林里有一个奇怪的物体，
正发射出亮丽的五彩光芒。
他立即上前想抓住它，却突然感到自己的身体飘离了地面，并飞上空中进入云里。
且旁边不停的响起飒飒的风声，这时他感觉到神智有些模糊，身体也不太能自由动弹。
一会儿，忽然从高空中坠下，落在一座高山上(身体没有受什么伤)。
这姓覃的农人妤像大梦初醒一般，十分害怕。
后来遇到了一位樵夫，见到姓覃的农人，感觉很陌生，就有些好奇的主动问他从何处来？
姓覃的农人据实答说是湖北省松滋县的人。
樵夫很诧异地说：“你怎么会来到这里呢？这里已是贵州省境了，离你的家乡有五、六百公里远呢。”
后来经过这位樵夫的指引，他才能顺利下山，并一路当乞丐沿途乞讨回去，经过十八天才终于回到家里。
这起事件看起来像是这位姓覃的农人，不小心搭乘了UFO飞船，
飞到了距家五六百公里远的地方，索性他身体并无大碍，最终回到了家里。
时间：1892年
事件：赤焰腾空事件
地点：南京
我们发现在中国古代历史中，就有很多UFO事件的记载，
只不过在当时科技不是那么发达，
不像现在，随便拿个手机就能拍照。
当时就算是人们目睹了UFO事件，也无法把眼睛看到的画面给记录下来。
然而巧合的是，在清代光绪十八年，也就是1892年的时候，
南京夫子庙上空就出现过一次UFO事件。
当时清代宫廷画家吴友如，刚好就在现场目睹了这一幕。
随后吴友如便把自己亲眼目睹的一幕给画了下来，
后来就有了如今著名《赤焰腾空》这幅画作。
可以说《赤焰腾空》是中国最早的关于UFO的图画，
也成为现在研究UFO的珍贵历史资料，
图中绘有许多身着长袍马褂的市民，
聚集在南京夫子庙朱雀桥头，
仰望高挂在空中的一团火球而议论纷纷。
这幅画作不但有图，还有详细的文字。
记录了当时上空出现的奇异物体掠过南京城的时间，地点，目击人数，物体大小，颜色，发光强度，飞行速度以及各种猜测等记录。
因此也被誉为中国古代UFO观测史上最出色的目击报告。
文字译文如下：
当晚八点左右，一个“火球”忽然出现在南京上空，
自西向东缓缓飞行，而后渐渐消失。
由于“火球”的行动速度缓慢，不像是转瞬即逝的流星，且逆着风向，
也不会是孩子放的孔明灯，由此，目睹之人无不惊讶称奇。
火球出现之时，目击者多达百人之众，朱雀桥上挤满了围观者，大伙儿皆议论纷纷，
有人还注意到“火球”初现时有轻微声响，是自南门外腾越而来的，
与其说是一自然现象，不如说更像一个人造的飞行器。
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